အောက်လမ်းပညာ နှင့် အထက်လမ်းပညာ တို့အကြား ကွာခြားချက်က ဘာလဲ?

အောက်လမ်းပညာ (Black Magic) နှင့် အထက်လမ်းပညာ (White Magic) တို့အကြား ကွာခြားချက်က ဘာလဲ?

အကယ်၍ သင်သည် မှော်ပညာနှင့် ပတ်သက်သည့် အကြောင်းအရာများကို အင်တာနက်ပေါ်တွင် ရှာဖွေနေပါက “အောက်လမ်းပညာ (black magic)” ဟူသော ရည်ညွှန်းချက်များစွာကို တွေ့ရမည်မှာ သေချာပါသည်။ အချို့သော ဝက်ဘ်ဆိုက်များသည် အောက်လမ်းပညာကို အထူးစွမ်းအားထက်မြက်သည့် မှော်ပညာတစ်ရပ်အဖြစ် အရောင်းမြှင့်တင်ကြသော်လည်း၊ အချို့ကမူ ၎င်းကို အသုံးပြုခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်ရန် သတိပေးကြပြီး၊ ၎င်းသည် အဆိုးမြင် သို့မဟုတ် အန္တရာယ်ပေးတတ်သော အရာဖြစ်ကာ Wicca (ဝစ်ကာ – သဘာဝတရားကို အခြေခံသော မှော်ပညာယုံကြည်မှု) ၏ “မည်သူ့ကိုမျှ အန္တရာယ်မပြုရ” ဟူသော တစ်ခုတည်းသော စည်းမျဉ်းကို ချိုးဖောက်ခြင်းဖြစ်သည်ဟု ဖော်ပြကြသည်။ (Wiccan Rede မှ ဆင်းသက်လာသော ဤမူဝါဒအကြောင်းကို ထပ်မံလေ့လာနိုင်ပါသည်။)

စုန်းကဝေအချို့က “အောက်လမ်းပညာ” နှင့် “အထက်လမ်းပညာ” ဟူ၍ နှစ်မျိုးစလုံးရှိသည်ဟု ယုံကြည်ကြပြီး၊ Wiccan များသည် အကျိုးရှိစေသော၊ အပြုသဘောဆောင်သော၊ မည်သည့်သက်ရှိကိုမျှ အန္တရာယ်မဖြစ်စေသော အထက်လမ်းပညာကိုသာ ကျင့်သုံးကြသည်ဟု ဆိုကြသည်။ ထို့ပြင် “အောက်လမ်းစုန်းများ” နှင့် “အထက်လမ်းစုန်းများ” ဟူ၍ ခွဲခြားသတ်မှတ်သူများပင် ရှိသေးသည်။ ဤအယူအဆအရ၊ Wiccan များသည် အထက်လမ်းကဏ္ဍတွင် ပါဝင်ပြီး၊ ၎င်းတို့၏ မှော်ပညာဖြင့် အန္တရာယ်ပြုရန် ရွေးချယ်သူများမှာ အောက်လမ်းစုန်းများ ဖြစ်ကြသည်။ သို့သော် “အောက်လမ်း” ပညာဆိုသည်မှာ အမှန်တကယ်က ဘာလဲ? ဤခွဲခြားမှုများသည် တကယ်ပဲ ရှိပါသလား၊ ရှိသည်ဆိုပါက ယင်းတို့သည် မည်သည့်နေရာမှ ဆင်းသက်လာသနည်း?

အောက်လမ်းပညာ – စုန်းကဝေပညာရပ်အပေါ် အထင်လွဲခံရခြင်း

လွန်ခဲ့သော ရာစုနှစ်များစွာက၊ ခရစ်ယာန်မဟုတ်သော ယုံကြည်မှုများ (pagan cultures) ကို ကြီးစိုးလွှမ်းမိုးရန် ရည်ရွယ်သည့် ခရစ်ယာန်အင်အားစုများသည် ခရစ်ယာန်နှင့်မသက်ဆိုင်သည့် ဘာသာရေး သို့မဟုတ် နာမ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကျင့်စဉ်အားလုံးကို “အောက်လမ်းပညာ” ဟု တံဆိပ်ကပ်ခဲ့ကြသည်။ ဘုရားကျောင်းတော် (Church) မှ စစ်ဆင်ရေးများ မစတင်မီက ၎င်းတို့၏ လူမှုအသိုင်းအဝိုင်းများတွင် “ဗေဒင်ဆရာများ” သို့မဟုတ် “မှော်ဆရာများ” အဖြစ် လေးစားခံခဲ့ရသူများသည် နောင်တွင် အဆိုးမြင်ခံရပြီး၊ ကောက်ပဲသီးနှံများ ပျက်စီးခြင်းနှင့် မွေးမြူရေးတိရစ္ဆာန်များ သေဆုံးခြင်းစသည့် ကံဆိုးမိုးမှောင်ကျမှု အမျိုးမျိုးအတွက် အပြစ်တင်ခံခဲ့ရသည်။

အထူးသဖြင့် အမျိုးသမီးများသည် နတ်ဆိုးများကို ပင့်ဖိတ်ကာ ၎င်းတို့၏ အိမ်နီးချင်းများအပေါ် မကောင်းဆိုးဝါး အင်အားစုများ လွှတ်တင်သည်ဟု စွပ်စွဲခံခဲ့ရပြီး၊ ငွေကြေးယူကာ ကျိန်စာတိုက်ပေးသူများ ရှိသည်ဟုလည်း ယုံကြည်ခဲ့ကြသည်။ ဤလူများကို “စုန်းမများ (witches)” ဟု ခေါ်ဝေါ်လာကြပြီး၊ ၎င်းတို့တွင် (မကောင်းဆိုးဝါးဆန်သော်လည်း) ကြီးမားသော စွမ်းအားများရှိကာ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ အသိစိတ်မရှိသူများဟု ယူဆခဲ့ကြသည်။

အကယ်၍ လူတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကို ကျိန်စာသင့်နေသည်ဟု ယုံကြည်ပါက၊ ၎င်းတို့သည် အဆိုပါကျိန်စာကို ဖြေနိုင်မည့် တန်ပြန်ဂါထာများကို လုပ်ဆောင်ပေးနိုင်သော တချို့ဒေသများတွင် “cunning folk (အကင်းပါးသူများ)” ဟုလည်းသိကြသည့် “အထက်လမ်းစုန်း (white witch)” ကို ရှာဖွေကြလေ့ရှိသည်။ ဖျားနာမှုများနှင့် ဒဏ်ရာရမှုများ အပါအဝင် မည်သည့် ကံဆိုးမှုမျိုးမဆို အခြားသူတစ်ဦး၏ အောက်လမ်းပညာကြောင့် ဖြစ်နိုင်ပြီး ယင်းကို ပြောင်းပြန်လှန်ရန် အထက်လမ်းပညာ လိုအပ်သည်ဟု ယူဆခဲ့ကြသည်။

သိပ္ပံနှင့် ဆေးပညာနယ်ပယ်များက အရာရာတိုင်းအတွက် ကျိုးကြောင်းဆီလျော်သော ရှင်းလင်းချက်များ ပေးနိုင်လောက်အောင် မတိုးတက်မီ ရာစုနှစ်များစွာက အယူသည်းမှုများကို အလွန်လေးလေးနက်နက် ထားခဲ့ကြသည်။ ဤအချက်အပေါ် ခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းတော်မှ ဖြန့်ချိသော ဝါဒဖြန့်မှုများ ပေါင်းထည့်လိုက်သောအခါ စုန်းမများသည် လူများကို ဖားပြုတ်များအဖြစ် ပြောင်းလဲပစ်ခြင်းနှင့် ကလေးများကို ဒယ်အိုးကြီးများထဲတွင် ပြုတ်ခြင်း စသည့် အခြေအမြစ်မရှိသော ပုံပြင်များကိုသာ အဆုံးသတ် ရရှိခဲ့ကြသည်။ ထို့ကြောင့် “အောက်လမ်းပညာ” ဟူသော ဝေါဟာရ၏ နောက်ကွယ်တွင် သမိုင်းကြောင်းများစွာ ရှိနေပြီး ယနေ့ထက်တိုင် အထင်လွဲမှားမှုများ ဆက်လက်တည်ရှိနေဆဲဖြစ်သည်။

အရာအားလုံးသည် ရည်ရွယ်ချက်အပေါ်တွင်သာ မူတည်သည် (It’s all about intention)

သေချာသည်မှာ၊ ခေတ်သစ် ပေဂင် (Pagan – သဘာဝအခြေခံယုံကြည်သူများ) လောကရှိ လူများသည် မှော်ပညာ၏ သဘောသဘာဝနှင့် ပတ်သက်၍ များစွာပိုမို နားလည်သဘောပေါက်လာကြပြီဖြစ်ပြီး၊ စုန်းမများနှင့် ပတ်သက်သည့် ရှေးဟောင်းဒဏ္ဍာရီများသည် ဒဏ္ဍာရီများမျှသာဖြစ်ကြောင်း လူ့အဖွဲ့အစည်းအများစုက နားလည်လာကြသည်။ သို့သော်လည်း အောက်လမ်းပညာဆိုသည့် အယူအဆမှာ ရှင်သန်နေဆဲဖြစ်ပြီး၊ ယင်းကို “မကောင်းသော” ရည်ရွယ်ချက်များအတွက် အသုံးပြုခြင်း မဟုတ်သော်လည်း စုန်းကဝေ အများအပြားက ဤအယူအဆကို လက်ခံကျင့်သုံးနေကြဆဲဖြစ်သည်။

ဥပမာအားဖြင့်၊ Wiccan များသည် ကျိန်စာတိုက်ခြင်းနှင့် ပြုစားခြင်းများကို အောက်လမ်းပညာ ကဏ္ဍတွင် သေချာပေါက် ထည့်သွင်းထားသော်လည်း၊ Wiccan မဟုတ်သော စုန်းများကမူ ၎င်းတို့အား ကြီးမားသော အန္တရာယ်ပြုနိုင်သည့် လူများထံမှ မိမိကိုယ်ကို ကာကွယ်ရန် ဤကဲ့သို့သော မှော်အတတ်မျိုး လိုအပ်နိုင်သည်ဟု ငြင်းဆိုကြသည်။ ၎င်းတို့သည် သူတစ်ပါး၏အိမ်များကို မီးလောင်ကျွမ်းစေရန် မှော်ဆန်ဆန် လုပ်ဆောင်နေခြင်းမျိုး မဟုတ်သော်လည်း၊ မိမိကိုယ်ကို ကာကွယ်ရန်အတွက် အရေးယူဆောင်ရွက်ရန်လည်း ဝန်လေးနေမည်မဟုတ်ပေ။

Wiccan ဒဿနပညာမှာမူ ကွဲပြားသည်။ မိမိကိုယ်ကို အန္တရာယ်မှ ကာကွယ်ရန် အသုံးပြုသော မှော်အတတ်သည် ခြိမ်းခြောက်နေသူအပေါ် အာရုံစိုက်ခြင်းမဟုတ်ဘဲ၊ ဂါထာမန်းမှုတ်သူအပေါ်တွင်သာ အာရုံစိုက်သည်။ အခြားသူတစ်ဦးအပေါ် မည်သည့်အဆိုးမြင် ရည်ရွယ်ချက်မှ မပို့လွှတ်ဘဲ ကာကွယ်ရေး ဂါထာမန္တန်များကို အောင်မြင်စွာ လုပ်ဆောင်နိုင်သောကြောင့် ကျိန်စာများ၊ ပြုစားမှုများ သို့မဟုတ် အခြားသော အောက်လမ်းပညာပုံစံများ မလိုအပ်ပါ။

Wiccan အများအပြားသည် “မည်သူ့ကိုမျှ အန္တရာယ်မပြုရ” ဟူသော အချက်ကို အလွန်အလေးထားသောကြောင့်၊ ၎င်းတို့သည် ဂါထာမန္တန်တိုင်းကို “အားလုံး၏အကျိုးအတွက်ဖြစ်ပြီး မည်သူ့ကိုမျှ အန္တရာယ်မဖြစ်စေရ” သို့မဟုတ် အလားတူ စကားစုများဖြင့် အဆုံးသတ်လေ့ရှိကြသည်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပြင်းထန်သော ရည်ရွယ်ချက်များကို ထုတ်လွှတ်လိုက်သောအခါ၊ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လက်တွေ့လောကကို သက်ရောက်မှုရှိစေပြီး၊ ဤသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့ သိသည်ဖြစ်စေ၊ မသိသည်ဖြစ်စေ အခြားသူများအပေါ် မရည်ရွယ်ဘဲ ဖြစ်ပေါ်လာသော အကျိုးဆက်မျိုးစုံကို ဖြစ်ပေါ်စေနိုင်ပါသည်။

အတွေ့ရများသော သာမန် “အောက်လမ်းပညာ” မှော်အတတ်အများစုသည် ကလဲ့စားချေခြင်းနှင့် ထိန်းချုပ်ခြင်းတို့နှင့် သက်ဆိုင်သည်။ မတရားခံရသည်ဟု ခံစားရသူများသည် အချစ်ဟောင်း၊ အထက်လူကြီး၊ သို့မဟုတ် မိသားစုဝင် တစ်ဦးဦးအပေါ် တစ်စုံတစ်ရာ ကံဆိုးစေခြင်းဖြင့် တန်ပြန်လက်စားချေလိုကြပေမည်။ သီးသန့် လက်တွဲဖော်တစ်ဦးကို လိုလားသူများသည် အဆိုပါပုဂ္ဂိုလ်ထံမှ “အချစ်” ဟု ယုံကြည်သောအရာကို ရရှိရန်အတွက် ထိုသူ၏ အတွေးများ၊ ခံစားချက်များနှင့် အပြုအမူများကိုပါ လမ်းကြောင်းပြောင်းရန် ဆုံးဖြတ်ကောင်း ဆုံးဖြတ်နိုင်သည်။

ဒေါသ၊ နာကြည်းမှုနှင့် လိုအင်ဆန္ဒများသည် ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး ခံစားရတတ်သည့် စိတ်ခံစားမှုများ ဖြစ်သော်လည်း၊ Wiccan များက ဤအရာများသည် မှော်ပညာလုပ်ငန်းများအတွက် လက်ခံနိုင်သော စေ့ဆော်မှုများ မဟုတ်ကြောင်း သိရှိကြသည်။ အချစ်ရေးဆိုင်ရာ မှော်အတတ်များသည်ပင်လျှင် သေချာစွာ စဉ်းစားဆင်ခြင်မှုမရှိပါက ကြိုးကိုင်ခြယ်လှယ်ခြင်းဖြစ်နိုင်ပြီး နောက်ဆုံးတွင် အာနိသင်ပျယ်သွားခြင်း သို့မဟုတ် တန်ပြန်အန္တရာယ်ပေးခြင်း (backfire) များပင် ဖြစ်သွားနိုင်သည်။ ထို့ကြောင့် မှော်ပညာလုပ်ဆောင်မှုတစ်ခုသည် Wiccan တစ်ဦးအတွက် ကိုယ်ကျင့်တရားအရ သင့်လျော်မှု ရှိ၊ မရှိ တွေးတောမိပါက၊ လွတ်လပ်စွာ ရွေးချယ်ခွင့် (free will) ၏ အခန်းကဏ္ဍကို ကြည့်ပါ – အကယ်၍ ဂါထာမန္တန်၏ ရလဒ်သည် အခြားသူတစ်ဦး၏ လွတ်လပ်စွာ ရွေးချယ်ခွင့်ကို အနည်းငယ်မျှဖြစ်စေ လွှမ်းမိုးနေပါက၊ ယင်းကို မလုပ်ဘဲ ထားလိုက်ခြင်းက အကောင်းဆုံးဖြစ်သည်။

မှော်ပညာသည် မှော်ပညာသာဖြစ်သည် (Magic is magic)

အချို့သော Wiccan များက မိမိတို့ကိုယ်ကို “အထက်လမ်းပညာ” ကို ကျင့်သုံးသော “အထက်လမ်းစုန်းများ” ဟု ယူဆနိုင်သော်လည်း၊ အချို့ကမူ ဤကိစ္စနှင့် ပတ်သက်၍ အဖြူနှင့် အမည်းဟူ၍ ခွဲခြားထားခြင်း မရှိပေ။ သင့်ရည်ရွယ်ချက်သည် “မည်သူ့ကိုမျှ အန္တရာယ်မဖြစ်စေရ” ဆိုသည့်အချက်နှင့် ကိုက်ညီသည်ဖြစ်စေ၊ မကိုက်ညီသည်ဖြစ်စေ မှော်ပညာကို အရောင်တစ်ခု သတ်မှတ်ပေးခြင်းသည် လူအများစုအတွက် ယုတ္တိမတန်ဟု ထင်ရသည်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ ဖယောင်းတိုင်များနှင့် ပုံဆောင်ခဲများကို ၎င်းတို့၏ အရောင်နှင့် မှော်ပညာဆိုင်ရာ ဆက်စပ်မှုများအလိုက် ရွေးချယ်သည့် အလေ့အထများတွင် ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရသည့်အတိုင်း အဖြူနှင့် အမည်းအပါအဝင် အရောင်များကို မှော်ပညာတွင် ကိရိယာများအဖြစ် မကြာခဏ အသုံးပြုလေ့ရှိကြသည်။

ပြီးတော့ အမည်းရောင်သည် စွမ်းအား၊ ကာကွယ်မှုနှင့် အခြားသော ဂုဏ်သတ္တိများနှင့် ဆက်စပ်နေသည့် အရောင်ဖြစ်ပြီး၊ စုန်းကဝေတိုင်းတွင် ၎င်းနှင့်ထိုက်တန်သော အခွင့်အရေးရှိသည်မှာ သေချာပါသည်။ (ထို့ပြင် Wiccan အသိုင်းအဝိုင်းကြားတွင် အနက်ရောင်အဝတ်အစားများ ဝတ်ဆင်ခြင်း ခေတ်စားမှုလည်း ရှိသေးသည်!) သေချာသည်မှာ၊ ဤဝေါဟာရများသည် သင့်အတွက် အဓိပ္ပာယ်ရှိပါက ၎င်းတို့ကို လွတ်လပ်စွာ အသုံးပြုနိုင်ပါသည်။ သို့သော် ဤပညာရှိစကားလေးကိုတော့ မှတ်သားထားပါ- ဂါထာမန္တန်တစ်ခုကို မှားသည်၊ မှန်သည်ဟု ဆုံးဖြတ်ပေးသည်မှာ သင်တပ်ပေးလိုက်သည့် “တံဆိပ် (label)” ကြောင့်မဟုတ်ဘဲ၊ သင် မန်းမှုတ်လိုက်သည့် “ရည်ရွယ်ချက် (intention)” အပေါ်တွင်သာ မူတည်ပါသည်။